2021云南成人高考艺术概论复习资料-艺术批评的功能
艺术批评作为艺术花费活动中的要紧方法，不只有着自己独特的内涵和形态，还对艺术活动乃至社会精神文明的建设起着要紧用途。
对于艺术作品来讲，艺术批评可以全方位而深入地阐释其意蕴，评判其价值。艺术作品是社会生活在艺术家头脑中的反映，是艺术家依靠形象倾其感受、阐发思想、表达情感的产物，因为其形象性、多义性、模糊性和复杂性，一般艺术赏析者较难全方位而深入地把握其内在乎蕴和艺术价值，这个时候就需要艺术批评来对作品进行挖掘、解析和评价。
(一)通过对作品的解析和阐释，评判其审美价值
第一要对作品的内容进行解析和阐释。内涵是艺术作品的灵魂，其含蕴是不是深厚及能被同意者了解多少，是决定一部艺术作品的价值高低的主要的方面。不一样的艺术作品的内涵的含量是不一样的，浅层次的内容较能为同意者所把握，而深层的内容或意蕴则往往依靠于艺术批评的开掘。出色的艺术批评应该是对艺术作品的内涵做全方位而深入的解析和阐释，指出其中所孕育的社会规律性与势必性，并且指出其给社会或整个年代带来的新的思想闪光。著名导演谢飞在1989年拍的《本命年》就是一部可以给赏析者带来不一样的体验的文本。在看过这部影片后，不少观众对此提出非议，以为这是描写都市痞子年轻人的一般影片，但经过批评家的解析，在这部影片中有很多的而且很深刻的年代色彩，它表现的是在八十年代末期九十年代初期中国在生活、文化上都面临着一次大的转型，在这次转型中不一样的人会有不一样的反映，而影片的主人公李慧泉没可以适应这次社会的转型，因而在日渐激烈的社会角逐中变得愈加不适应从而走向最后的死亡。他的死是有着深刻的现实意义的，大家可以通过李慧泉如此一个小人物来领会到谢飞如此一位常识分子在社会转型中所承受的巨大的社会重压，从而也就可以把握当代常识分子在经济社会和花费年代的人文心态。
第二，艺术批评应付艺术作品的形式进行精到的解析。假如大家把艺术作品看作一个人的话，前面大家已经说到，艺术作品的内容是它的灵魂，而艺术作品的形式就是他的整个的身躯与骨架，没身体的人是没有的，同样没形式的内容也不会是艺术，因此，艺术批评对作品形式的探讨，是无可逃避的。艺术作品形式的批评，可以从多个角度展开，如形象、结构、语言等。一般来讲，对作品形式的批评一直不能离开对其所承载的内容的批评，由于内容与形式之间本身就是没办法截然分割的，对二者的批评也须在相互联系中才能见出分晓。
第三，艺术批评还须对艺术作品整体作出价值评估。价值，是一部艺术作品的独特质和艺术收获的体现，对它进行评估，意味着对艺术作品的成功与否或为人类精神世界做出的贡献大小的衡量。一部艺术作品之所以被创造出来，一直要包含肯定的价值，“假如他的作品没真正的价值，假如他的想法是肤浅的或轻佻的，那这部作品还是永远别写的好”。艺术评论正是发现和衡量艺术作品的价值的主要原因。在艺术史上，有无数的作品，因其艺术价值得到了艺术评论的有效和不断重新开掘，而相传久远和流芳百世。同样，也有不少杰出的作品，因其艺术价值一度未被艺术评论发现而曾经备受冷落。可见，艺术评论对作品价值的评估，决不是任意而为的行为，其评论准则的科学性和历史性、批评的品格和层次等，都将直接影响着对艺术作品价值的评估成效。因此，真正的艺术批评对艺术作品价值的评估，肯定是严肃而审慎的，并且常评常新。
(二)通过将批评的信息反馈给艺术家，对创作产生影响
对于艺术创作者来讲，艺术批评可以起反馈信息和教导创作的用途。所有严肃、认真的艺术家，都会欢迎艺术评论的出现。
第一，艺术批评可以把有关其创作的信息反馈给艺术家。艺术作品问世将来，艺术家一直怀着忐忑的心特别关注舆论界的反应，期望从中看到对自己的作品的成败得失的解析和价值的评估。而这种信息，艺术家只有通过艺术评论才能获得，由于艺术评论的天职就是对艺术作品进行解析、辨别和评价。
第二，艺术批评可以给艺术家的创作以教导。前面大家已经讲到，艺术批评的首要特征就是贯穿在批评过程中的理性精神，通过这种理性精神，艺术批评可以从微观的角度对具体的作品进行解析和评价，还可以从宏观角度对艺术创作的经验进行概括，从而可以给予艺术家以创作上的教导，使艺术家可以在自己的情感基础上融进对社会对生活的各种理性精神，博采众长，丰富审美经验，提升创作水平。在实质操作层面上，艺术家作为创作者来讲，其理性应该是寓于感性之中的，也就是说，有些艺术家虽然有对社会的深刻的理解，但这种理解本身却未必可以进入艺术家的理性层面上去，在这时，艺术家需要有艺术批评点破其中的道理，如此可以让艺术家在对外在现实的理解上有一个质的飞跃。大家知晓今天看来《红楼梦》在对封建社会的反映不只深而且广，但曹雪芹却绝对不会有今天大家对《红楼梦》如此的认识，他未必可以意识到他的这种感受其实已经摸到了封建社会的最根本的地方。出色的艺术评论一直可以站在肯定的理论高度上，发现艺术家之所未发现，认识艺术家之所未认识的地方。而给一个、几个甚至一代艺术家以很大的启迪。
(三)通过批评的拓展，对艺术同意者的鉴赏活动予以影响和教导
艺术批评可以影响和教导大家更好地鉴赏艺术作品，提升鉴赏能力和鉴赏水平。如前所述，艺术作品往往具备艺术语言、艺术形象和艺术意蕴等几个层次；艺术作品的构成原因中，又存在着内容与形式、感性与理性、再现与表现的统一，因此，艺术作品深刻的思想内涵和真正的艺术魔力，常常不是一下子就可以领悟和把握到的，这就需要艺术批评来发现和评价出色的作品，教导和帮广大群众进行艺术鉴赏。俄国著名诗人普希金曾指出：“批评是揭示文学艺术作品的美和缺点的科学。”苏联著名作家阿?托尔斯泰也觉得：“批评家应该是广大读者群众在艺术上的成长、需要和创造热情的一个最佳的表达者。”由于艺术批评家具备高度的鉴赏力和判断力，并且在鉴赏的基础上对艺术作品进行了科学的、认真的、全方位的解析和研究，所以一般可以从大家未曾注意的地方发现作品的审美价值，可以愈加正确、愈加深刻地理解艺术作品和艺术现象，从而给大家的艺术鉴赏以有益的教导、帮和启发。仅以电影评论为例，20世纪80年代中期国内各种电影报刊曾经一度达到四百种之多，其中《大众电影》等刊物发行量曾经高达数百万份；与此同时，群众性的影评活动也在全国城乡广泛拓展，提升了广大观众的电影赏析水平，促进了新时期电影艺术的蓬勃进步。
因为艺术批评在整个艺术生产过程中具备这样要紧的用途，本世纪以来引起了大家广泛的关注和看重。郭沫若觉得“批评也是天才的创作”。他说：“文静是创造的事业，批评是发现的事业。文静是在无之中创出有，批评是在沙之中寻出金。批评家的批评在文静的世界中赞美创造的天才，也正赞美其发现的天才。”
(四)通过艺术批评，协调艺术与意识形态其他范围的关系，促进社会文化的进步
科学的艺术批评，不只对于艺术活动本身来讲是及其要紧的一翼，而且对于协调艺术与意识形态其他范围的关系也具备要紧的用途。艺术是人类社会活动的能动反映，社会意识形态其他范围，如哲学、伦理、宗教，与政治、科技等范围的各种活动也常常通过艺术得以表现。科学的艺术批评，不只有益于艺术活动内部创作与赏析的改变和进步，而且可以通过艺术批评，对于艺术活动可能涉及到的或在其深层可能予以昭示的社会意识形态很多范围的问题加以深拓和阐释，对于很多引起社会一般关注的课题，通过艺术批评的用途加以澄清、辨析和调适，从而能够帮助提升大家的认知能力，促进大家对于意识形态很多问题的理解与交流，提升大家的文化素质，促进社会文化的进步，并对推进全民族精神文明层次的提高发挥用途。
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