才望兼隆，指的是古代士大夫既有才华又有名望，是古代社会的一种理想人格标准。 这种理想人格追求的是德才兼备，不仅要具备过人的才华，还要拥有良好的声誉和社会地位。
才望兼隆的由来可以追溯到古代儒家思想。 孔子强调“德行、言语、政事、文学”四方面的修养，而其中德行和言语都与个人的品格和声誉密切相关。后世儒家思想继承了孔子的思想，将德才兼备作为士大夫的理想追求。
在古代社会，才望兼隆是士大夫获得社会地位和政治权力的一种重要途径。 拥有才华可以使他们在政治、经济、文化等领域发挥作用，而良好的声誉则可以赢得人们的信任和尊重，从而获得更大的社会影响力。
才望兼隆的体现形式多种多样。 比如， 才华 可以体现在文学创作、学术研究、政治才能等方面；而 名望 则可以体现在社会地位、个人声誉、公众认知等方面。
历史上许多杰出的士大夫都符合才望兼隆的标准。 例如， 唐代诗人李白 ，其才华横溢，诗歌作品流传千古，并享有“诗仙”的美誉； 宋代理学家朱熹 ，其学术造诣深厚，著有《四书集注》等重要著作，并被后世尊称为“朱子”。
才望兼隆在现代社会仍然具有重要的意义。 在当今信息化时代，个人才华和社会声誉对个人的发展至关重要。个人需要不断提升自身能力，努力取得成就，同时也要注重个人品格和社会责任感，以赢得社会认可和尊重。
除了才望兼隆之外，古代士大夫还追求“立身行道”的理想。 他们认为，仅仅拥有才华和名望是不够的，更重要的是要以自己的才能和名望为社会做出贡献，为国家和人民谋福祉。这种“立身行道”的理想，也是才望兼隆的更高层次的体现。
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