唐朝，一个诗歌的黄金时代，却也隐藏着战乱的阴影。安史之乱的爆发，如同惊雷撕裂了盛唐的繁华，将百姓推入水深火热之中。诗圣杜甫，目睹了这场浩劫，用笔墨记录下黎民的苦痛，写下了“三吏”与“三别”，成为唐诗中现实主义的巅峰之作。
“三吏”，即《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，聚焦于战乱时期官吏与百姓之间的关系，以白描的手法，刻画出一幅幅触目惊心的社会图景。
《新安吏》中，白发苍苍的老翁被强征入伍，家中只剩下孤儿寡母，前途未卜。老翁无奈的叹息，孩子的啼哭，无不诉说着战争的残酷和百姓的无助。诗中老吏的劝慰，更像是无奈的叹息，透露出封建统治下百姓的悲惨命运。
《石壕吏》则更加令人心酸，深夜抓丁，老妇人被迫道出家中惨状：儿子战死沙场，儿媳在家悲痛欲绝。面对如此凄惨的景象，即使是奉命办事的官吏，也不禁动容。诗歌通过对白描写的运用，将战争的残酷和百姓的苦难刻画得淋漓尽致，读来令人心碎。
《潼关吏》中，逃难的人流如潮水般涌向潼关，却因关塞难越而滞留不前。官吏的询问，百姓的回答，交织成一曲悲壮的逃难之歌。诗歌结尾，老者的预言更是为这乱世增添了一抹悲凉的色彩。
“三吏”以其朴实的语言，真实地反映了安史之乱给百姓带来的深重灾难。杜甫没有采用华丽的辞藻，而是以冷静克制的笔触，描绘出一幅幅人间炼狱般的景象，更显震撼人心。他用诗歌为百姓立传，为时代发声，展现出一位伟大诗人的社会责任感和人文情怀。
“三吏”的创作，是杜甫现实主义诗歌创作的典范，也体现了中国古典文学“忧国忧民”的传统精神。这些作品穿越千年，依然具有强烈的现实意义。当今社会，我们更应该铭记历史，珍惜和平，关注民生，为构建和谐社会贡献自己的力量。
拓展段落：
除了“三吏”，杜甫还创作了“三别”，即《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，与“三吏”构成姊妹篇，从不同侧面反映了安史之乱对百姓生活的巨大冲击。“三吏”、“三别”合称“三吏三别”，是杜甫现实主义诗歌的最高成就，也是中国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。这些作品以其深刻的思想性和高度的艺术性，感动了无数读者，也为后世文学创作提供了宝贵的经验。
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