“天日昭昭！于予与何诛？”这句悲愤的呐喊，穿越历史的尘埃，依然震耳欲聋。它出自一位忠臣之口，却成为了他蒙冤受屈的最后绝唱。这句千古名言究竟有何深意？背后又隐藏着怎样一段令人扼腕的历史？
要理解这句话，首先要明白“于”和“诛”的意思。“于”在这里是“对于”的意思，“诛”则是“杀”的意思。所以，“于予与何诛”直译过来就是“对于我，有什么该杀的罪过呢？”，表达了一种极度的冤屈和愤懑之情。
这句名言的来源有多种说法，其中最广为流传的是与春秋时期楚国忠臣伍子胥有关。伍子胥本是楚国贵族，但其父兄却被昏庸的楚平王所杀。伍子胥被迫逃亡吴国，并帮助吴王阖闾攻破楚国都城，报了杀父之仇。然而，在吴王阖闾去世后，他的儿子夫差听信谗言，赐死了伍子胥。伍子胥临死前悲愤交加，留下遗言：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”意思是说，在他墓上种植梓树，以便将来做成兵器；还要将他的双眼挖出，悬挂在吴国城门上，让他亲眼看到越国军队攻破吴国。
虽然历史上并没有明确记载伍子胥喊出过“于予与何诛”这句话，但这句千古名言所表达的情感却与伍子胥的遭遇极为吻合。伍子胥忠心耿耿，却被君王猜忌，最终含冤而死，这难道不是一种“于予与何诛”的悲剧吗？
“于予与何诛”的故事流传至今，已经超越了历史事件本身，演变成了一种象征，一种对于忠良蒙冤、正义缺失的控诉。它提醒着我们，要警惕权力的滥用，要明辨是非，要守护正义，不要让悲剧重演。
除了对忠臣遭遇的感叹，“于予与何诛”也引发了人们对于“忠”与“义”的思考。在君主专制的时代，臣子的命运往往掌握在君王手中。当君王的意志与臣子的良知发生冲突时，该如何抉择？是选择忠于君王，还是忠于自己的内心？这个问题，在两千多年后的今天，依然值得我们深思。
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