说真的，这世上花花草草那么多，争奇斗艳的也不少。你问我啥花能让人心甘情愿地掏钱，掏大钱，还觉得值？啥花一开，就好像自带BGM，气场全开，直接秒杀一片？那必须是咱老祖宗就盖了章的“国色天香”啊——牡丹！
你看别家的花，开得是挺好，小家碧玉啦，清新脱俗啦，或者妖娆妩媚啦，各有各的好。但牡丹，它不一样。它一出场，那架势，那排面，怎么说呢，就是俩字儿：“贵气”！不是那种暴发户的土气，是骨子里透出来的那种，经过几千年文化熏陶，被无数文人墨客捧上天的“高级感”。
说到这“高级感”，光用眼睛看、用嘴说，好像总觉得差点意思。你说它花瓣多？大？颜色艳？这些形容词都太空洞了。真正能把牡丹那种“非凡”劲儿写出来，写到人心坎儿里去的，还得是诗句！那些古老的、带着墨香的文字，才真是给牡丹量身定做的“赞美诗集”。
我就特别喜欢翻那些写牡丹的诗。每次读，脑子里立马就能“嘭”地一下，炸开一片绚烂的画面。而且，不同的人写牡丹，感觉还不一样。有人写它的美，写得你仿佛能摸到那丝滑的花瓣；有人写它的势，写得你好像置身于那个万人空巷、争睹芳容的现场；还有人，写它的“不凡”，写它为什么就是比别的花更受偏爱。
第一个要提的，那肯定是刘禹锡啊！他那句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，简直是给牡丹钉上了历史地位的铁证！你说说，前面先抑后扬，把芍药、荷花都“踩”了一脚（哎呀，这话有点狠，但为了突出牡丹嘛），说芍药妖艳得没品格，荷花清淡得没感情。嘿，一转眼，笔锋直指牡丹：“唯有牡丹真国色！” 这句厉害在哪儿？“国色”啊！一个国家最顶级的颜色！这已经不是单纯说花漂亮了，这是把牡丹上升到国家形象、民族审美的层面了！后面那句“花开时节动京城”，更是不得了。一个“动”字，写活了！它不仅仅是开花，它是搅动了整个京城！你想想，多少达官显贵、贩夫走卒，都为了看它跑断腿？车水马龙，人声鼎沸，整个城市都因为它的绽放而骚动、沸腾。这哪是看花啊，这是看一场盛大的嘉年华！刘禹锡这老哥，就这么轻轻松松两句，就把牡丹的美貌、地位、影响力全给写绝了。每次读到这儿，我都能想象出那个画面，那种扑面而来的热闹和惊艳！
再说说白居易。白居易嘛，他写东西总是很接地气，很有人情味儿。他有首诗叫《买花》，里面就提到了牡丹。他说“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。”看到了没？“买花去”！这说明什么？说明牡丹那时候就已经成了可以买卖的商品，而且是那种大家追捧的“网红”商品！“贵贱不相知，耻与邻里伍。题诗报花愁，无钱买花故。” 白居易写得有点儿无奈甚至带点儿自嘲。他说那些有钱人，为了买牡丹，连亲戚朋友都不认识了，宁愿跟不认识的人挤在一起抢。而他自己呢？看看花得了，没钱买！哈哈，是不是很有画面感？一个唐朝大诗人，看着别人一掷千金买牡丹，自己只能写首诗解愁。这简直就是现代人看着别人开豪车、住豪宅的心情嘛！白居易这诗，虽然没正面夸牡丹多美，但通过写大家“买花”的疯狂，恰恰从侧面衬托了牡丹的价值和受追捧的程度。它不是高高在上，它已经融入了当时人们的生活，甚至成了一种消费潮流。
还有欧阳修，他虽然不是以写诗闻名牡丹，但他写过《洛阳牡丹记》，那可是把洛阳牡丹的品种、颜色、历史、甚至当时的“花市”状况都记载得清清楚楚，简直是牡丹界的“百科全书”！他在诗里也写，“洛阳地脉花最宜，牡丹独得人间宜。” 这就点出了洛阳牡丹为什么那么出名——地理环境太好了，而牡丹偏偏就最适应这块风水宝地，于是成就了“甲天下”的美誉。这就像说某个地方的水土特别养人，出了好多美女一样。欧阳修是从一个更宏观、更像个研究者的角度去看牡丹，他写出了牡丹与洛阳这座城市的绑定关系，写出了它的地域优势和文化积淀。这跟刘禹锡、白居易那种更感性的描绘又不一样了。
你看，光这几位，写牡丹的角度就完全不同。有人赞美它的绝世美貌，有人感叹它的社会影响力，有人考究它的文化根源。但骨子里透出来的，都是对这种花的深深的赞叹和痴迷。
让我来跟你掰扯掰扯牡丹到底有什么魔力，能让这么多人为它折腰，写下那么多传世的诗句。
首先，它的形。牡丹的花瓣，不是那种单薄的一两层，它是层层叠叠的，厚重得像堆起来的丝绸，又像精心雕刻过的玉石。一个花头，有时候能赶上你饭碗那么大！而且不是软趴趴地垂着，它是昂首挺胸地开在枝头，就那种“我就是主角，你们都看我”的自信。你看那些诗里，很少用“纤弱”“娇小”去形容牡丹，用的都是“雍容”、“富丽”、“壮观”这样的词。比如唐代皮日休写“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独占人间第一香。”虽然“第一香”可能有点争议（有人觉得牡丹香气不算最浓郁），但“百花王”、“天下无双艳”这名头，完全是冲着它的形和势去的！
其次，它的色。牡丹的颜色太丰富了！红的、粉的、黄的、紫的、白的、甚至还有复色的！而且不是那种单调的颜色，是那种有层次感、有光泽感的颜色。正红能红得像火焰在燃烧，粉色能粉得像少女的脸颊，黄色能黄得像明亮的绸缎... 诗人写它，不仅仅是提颜色，还会用比喻。比如白居易另一首诗里写“浑厚嫌红浅，轻盈斗白偏”，虽然这句是在说轻红和重白牡丹，但“浑厚”、“轻盈”、“斗”这些词，把颜色都写活了，写出了它们之间的区别和竞争感。不同的颜色，给人不同的感觉，但都离不开一个字：艳！是那种健康饱满、充满生命力的艳，而不是病恹恹的妖艳。
再来，它的“气场”。牡丹开花的时间其实不长，也就十几天到二十天。但就在这短短的时间里，它能把所有的能量、所有的美，一股脑儿地爆发出来。就像一个积蓄了很久的能量球，瞬间释放。这种极致的盛开，本身就带着一种震撼人心的力量。它不像有些花，细水长流地开，它就是轰轰烈烈地来，轰轰烈烈地开，然后干脆利落地谢幕。这种短暂而辉煌的生命周期，也给它增添了一层悲壮或珍惜的意味。宋代蒋捷不是写过“红了樱桃，绿了芭蕉”嘛，他还有一句说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。流光容易把人抛，花开花落二十日，一城花开满城春，又复叹息春将迟。”你看，把牡丹“花开花落二十日”的时间性写进去了，跟时间的流逝联系起来。虽然赞美的是它的盛开，但背后也带着一丝对美好易逝的感叹。
所以，你看这些诗句，它们赞美的不仅仅是牡丹的外表，更赞美的是它所代表的文化意义、精神气质、甚至它引起的社会现象。它是富贵的象征，是繁荣的标志，是极致美的代表，也是时间流转的一个缩影。
现在啊，有时候我去公园看牡丹，或者在手机上刷到那些美美的牡丹照片，脑子里还是会时不时蹦出这些老掉牙的诗句。它们就像是一个个小小的密码，瞬间就能把你拉回到那个时代，拉回到古人看到牡丹时的那种激动、那种赞叹。那些层层叠叠的花瓣，好像真的自带了“国色天香滤镜”，让你觉得，啊，这花就是不一样，它值得所有那些美好的诗句！
总而言之，赞美牡丹的诗句，写尽了它的形色之美，写活了它的傲骨之势，写深了它承载的文化和情感。它们不光是文字，是一幅幅画，是一段段旋律，更是我们跨越千年，与古人共同分享的那份对美的极致追求和由衷赞叹。下次你再见到牡丹，不妨也试试，是不是有那么一两句诗，会悄悄地在你心里开出来？反正我是会。那感觉，绝了！
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