千古奇冤还是终极甩锅？聊聊那个被史书记载“弑君”的赵宣子
提起他，你可能脑子里会蹦出几个词：忠臣、贤相、栋梁……对，课本里差不多就是这么个形象。晋国的擎天白玉柱，架海紫金梁，好像没了他，晋国分分钟就要塌了。
但历史这玩意儿，好玩就好玩在，它不是一张平平整整的白纸，而是一团被后人揉搓了无数遍的草稿纸。你凑近了看，那上面全是修改、涂抹，甚至还有撕破的痕迹。
赵宣子的故事，就是这团草稿纸里最精彩、也最拧巴的一页。
咱们先把滤镜关了，看看赵宣子到底活在一个什么样的“鬼地方”。
他伺候的那位老板，叫晋灵公。这位爷，绝对是春秋时期“奇葩老板排行榜”上的VIP选手。怎么说呢，他的爱好比较……别致。
不喜欢上朝理政，喜欢在宫殿顶上盖个高台，然后拿着弹弓，对着下面来来往往的老百姓，“biu~biu~biu~”地打弹子玩儿。看人家吓得鸡飞狗跳，他在上头哈哈大笑。
厨子炖了个熊掌，没炖烂。这哥们儿二话不说，当场就把厨子给宰了，然后让宫女拖着尸体从朝堂上走过去。
你听听，这是人干的事儿吗？这简直就是个反社会人格的混世魔王。
而我们的主人公赵宣子，作为当时晋国的总理（正卿），他的日常工作就是给这么一位老板擦屁股，还得天天提心吊胆地劝他：“老板，咱能干点正事不？公司快被你玩儿黄了！”
这种劝谏，说好听了是“犯颜直谏”，说白了就是“在作死的边缘疯狂试探”。
果不其然，晋灵公烦他了。一个天天在你耳边嗡嗡嗡，告诉你“你错了、你不对、你不行”的人，谁能受得了？尤其是一个手握生杀大权的暴君。
于是，晋灵公决定，干掉赵盾。
一场顶级刺杀大戏就此拉开序幕。那场面，比电影还刺激。
先是埋伏刺客，结果刺客一看赵宣子那副正人君子的模样，居然不忍心下手，自己撞树死了。——这叫“刺客的自我修养”。
然后是“鸿门宴”。晋灵公请赵盾喝酒，宴席下面埋伏了上千甲士，就等摔杯为号。这剧情熟不熟？赵盾的车夫和保镖都是人精，一看气氛不对，立马架着赵盾就往外冲。刀光剑影，血肉横飞！赵盾的贴身保镖提弥明为了给他挡刀，当场被砍死。
那叫一个惨烈。
九死一生逃出来，赵盾心里明镜儿似的：这公司，待不下去了。老板要我的命，我还在这儿坚持996？我傻吗？
怎么办？跑！
这可能是赵宣子一生中，最接近普通人的一个决定。求生，是本能。他没有选择硬刚，没有选择以死明志，他选择了逃亡。
然而，就在他车马劳顿，还没跑出晋国国境的时候，一个惊天动地的消息传来了：晋灵公，死了！
被谁干掉的？赵穿。这赵穿是赵盾的堂弟。估计是看不惯晋灵公的所作所为，也可能是为自己的大哥出气，趁着国内大乱，一不做二不休，直接把老板给“优化”了。
赵盾一听，得，不跑了，回去上班！
好，故事最核心、最吊诡、最值得玩味的部分来了。
赵盾回到首都，主持大局，重新立了新国君，国家秩序渐渐恢复。一切似乎都回到了正轨。
这时候，晋国的首席史官，一个叫董狐的硬核老头，出场了。
他在史书《春秋》上，一笔一画，工工整整地写下了六个字：
“赵盾弑其君夷皋。”
翻译过来就是：赵盾，把他的国君晋灵公给杀了。
赵盾看到这行字，当场就炸了。他冲到董狐面前，唾沫星子估计都喷人脸上了：“我杀的？我当时都跑路了！我连国境线都还没出呢！杀人的明明是赵穿，关我屁事？！”
这话，有毛病吗？从事实上看，一点毛病没有。人真不是他杀的。
但董狐接下来说的话，堪称千古名言，直接把“责任”这个词的定义，拔高到了一个令人窒息的高度。
他是这么说的：
“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”
这话什么意思？拆解一下就是：
- “子为正卿” :你是国家的总理，百官之首。这个国家所有的大事，你都是第一责任人。
- “亡不越境” :你虽然跑了，但没跑出我们晋国的地界。在法律和道义上，你依然是晋国的总理。
- “反不讨贼” :你回来了，并没有追究并处死那个杀害国君的“凶手”赵穿（毕竟是自己堂弟）。
所以，凶手不是你，又是谁呢？
这逻辑，简直绝了。
它说的已经不是一个“事实责任”，而是一个“政治责任”和“道义责任”。董狐的这支笔，后来被称为“董狐笔”，成了“秉笔直书、不畏权贵”的代名词。
可你站在赵盾的角度想一想，这口锅，是不是比天还大？
他冤不冤？太冤了。
他跑路，是为了活命。他不讨伐赵穿，是因为赵穿客观上帮他清除了政治障碍，而且还是自家人，他怎么下手？他回来主持大局，是为了稳定国家，避免更大的动乱。
他做的每一个选择，似乎都合情合理，充满了“成年人的无奈”。
但他最终还是背上了“弑君”的千古骂名。
为什么？
因为在那个时代，“权力”和“责任”是完全对等的。你坐在这个位置上，享受着万人之上的荣耀和权力，你就必须承担这个位置上所有的责任，哪怕有些责任看起来根本不该你来担。
这就像一个现代公司的CEO。一个分公司的产品出了致命缺陷，导致公司声誉扫地。哪怕这个CEO连这个项目都没亲自过问过，但他依然要站出来，公开道歉，甚至引咎辞职。为什么？因为你是CEO，你是第一责任人。你不能说“这事儿是张三干的，不关我事”。
赵宣子，就是那个春秋版的“背锅侠CEO”。
他的一生，充满了悖论。
他想当个忠臣，却遇到了一个不值得尽忠的暴君。他被逼逃亡，却因为“没跑远”而成了嫌疑人。他稳定了国家，却被史官钉在了耻辱柱上。
这件事最讽刺的地方在于，董狐的记载，孔子的点赞，让“赵盾弑君”成了一个“正确”的历史结论。但后世无数人，包括司马光在内，都觉得赵盾冤。
可历史就是这样，它不在乎你个人的感受和委屈。它只记录结果，并用最严苛的“原则”去衡量这个结果。
赵宣子的故事，让我常常在想，所谓的“好人”与“坏人”，在波谲云诡的政治斗争里，根本就是一个伪命题。更多的是像赵盾这样，在夹缝中求生存的“灰色人物”。
他不够完美，他有私心，他有软弱（比如跑路），他也有权谋（比如不杀赵穿）。但他最终保全了家族，稳固了晋国几十年的霸业，甚至为后来“三家分晋”时赵国的崛起，埋下了最深沉的伏笔。单从结果来看，他无疑是个成功的政治家。
所以，下次再读到“赵盾弑其君”，别急着下结论。
不妨想象一下那个画面：一个中年男人，刚刚经历了一场血腥的追杀，灰头土脸地坐在逃亡的马车上。他可能在想，是该彻底远走高飞，还是潜伏等待时机？就在他犹豫不决的时候，命运跟他开了一个天大的玩笑。
他被动地卷入了一场弑君大案，又被动地成了“主谋”。
他的一生，就是一部关于权力、责任、生存和污名的交响曲。时而高亢激昂，时而悲凉无奈。
这，或许比一个简单的“忠臣”标签，要真实得多，也迷人得多。
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