讲真，每次一提到武松，我脑子里蹦出来的第一个画面，绝对不是什么“为民除害”的高大上形象。
不是。
那画面是这样的：一个喝到快要断片的壮汉，踉踉跄蹌走在景阳冈上，晚风吹得他那身破旧的行头猎猎作响。周围是死一般的寂静，只有树叶沙沙的声音，像是无数只小鬼在窃窃私语。然后，一只吊睛白额大虫，带着一股腥风，就那么从乱石堆里蹿了出来。
那一瞬间，武松脑子里想的是什么？“为百姓除害”？得了吧，我敢打赌，他当时脑子里唯一的念头就是：我X，老子今天要死在这儿了。
这就是我眼中武松的起点。不是一个符号化的英雄，而是一个被逼到绝境，靠着最原始的本能和一身蛮力，硬生生从老虎嘴里抢回一条命的……活人。
打虎的武松，是“神”，还是“兽”？
很多人把“武松打虎”当成一个英雄传奇。教科书上也是这么写的。但你细品，那整个过程，哪有一点英雄的潇洒？
先是哨棒，“啪”一下就断了。唯一的武器，没了。换你你慌不慌？武松也慌，但他没时间慌。那老虎一扑、一掀、一剪，招招都是奔着要命来的。这根本不是什么武术切磋，这是一场最血腥的、你死我活的野兽搏斗。
武松是怎么赢的？
“武松将半截棒丢在一边，两只手就空，太没了些武艺……两只手就势把大虫顶花皮胳月荅地揪住，一按按将下来。”
看清楚了吗？没有花里胡哨的招式，就是揪住、按倒，然后用拳头，一拳、一拳、又一拳，活活把老虎给捶死了。那不是打，那是砸。那场面，你想想，绝对是血肉模糊，骨头碎裂的声音清晰可闻。武松自己也“手脚苏软，动弹不得”，直接瘫那儿了。
所以说，打虎的武松，更像一头被激怒的人形野兽。他身上那股子蛮荒、原始、不计后果的狠劲，在那一刻被彻底激发了出来。这股劲，成就了他，也最终毁灭了他。
他的温柔，只够给一个人
武松这个人，硬吗？太硬了。硬得像块石头。知县赏他钱，他说不要，只想见哥哥。别人敬他酒，他三碗不过岗，偏要喝十八碗。他的人生信条里，好像就没有“妥协”这两个字。
但就是这么一个硬汉，却有一个软得不能再软的罩门——他哥，武大郎。
每次读到他俩重逢那段，我都觉得特有画面感。一个身材魁梧、名震阳谷县的打虎英雄，对着一个其貌不扬、卖炊饼的“三寸丁谷树皮”，恭恭敬敬地跪下，喊一声“哥哥”。
那声“哥哥”，含金量太高了。
武松的全部温柔、全部耐心、全部的人间烟火气，可能都给了武大郎。
他对武大郎，那真是掏心掏肺。怕哥哥受人欺负，搬过去一起住，每天帮着卖炊饼。临走前，更是千叮咛万嘱咐，叫哥哥安分守己，早出晚归，别招惹是非。他看透了潘金莲，但他没法直接说，只能用这种笨拙的方式去保护他唯一的亲人。
这个世界上，只有武大郎能让那个天不怕地不怕的武二郎，低下他高傲的头颅，变得像个邻家弟弟一样，絮絮叨叨，充满关切。
所以，当武大郎的死讯传来，对武松来说，天就塌了。那个唯一能让他这块顽石感受到温暖的火源，灭了。
快意恩仇？不，是献祭式的复仇
接下来的故事，就是大家最津津乐道的“斗杀西门庆，血溅狮子楼”。
爽吗？太爽了！简直是所有被压抑的普通人心中最完美的复仇剧本。
但如果你只看到了“爽”，那就太小看施耐庵了，也太小看武松了。武松的复仇，根本不是一时冲动的泄愤，那是一场精心策划的、带有强烈仪式感的……献祭。
他先是去告官。你看，他骨子里还是相信“法”的。他想给哥哥一个堂堂正正的交代。但现实呢？官官相护，证据被毁，他被打了出来。
这条路，堵死了。
好，你不给我公道，那我就用我自己的方式，来执行我自己的“法”。
他先是找来邻居、仵作，在一个半公开的场合，逼着潘金莲和王婆画押，把所有罪证固定下来。他要的不是偷偷摸摸的暗杀，他要的是一个“理”。
然后，他杀了潘金莲，取了心肝五脏，拿到武大郎的灵前祭奠。这个行为，充满了原始的、血腥的宗教意味。他不是在杀人，他是在完成一场审判，一场献祭。
接着，他提着人头，直奔狮子楼，当着满楼的酒客，光明正大地挑战西门庆。他把这件事从一桩“奸杀案”变成了一场“江湖决斗”。
整个过程，武松冷静、缜密、一步不差。他哪里像个粗人？他简直是个顶级的犯罪策划师和现场导演。
这一刻，法律死了，江湖规矩活了。
从十字坡到鸳鸯楼，英雄的彻底“黑化”
如果说，为兄报仇的武松，身上还带着“义”的光环，那么发配孟州之后，他的人生就开始了不可逆转的滑坠。
在十字坡，他遇到了孙二娘，差点被做成人肉包子。这是他第一次见识到，江湖的险恶，远超他的想象。这里没有对错，只有黑吃黑。
醉打蒋门神，是他最后的英雄高光。那一仗打得漂亮，打得写意，充满了“爷就是这么牛”的霸气。
但紧接着，就是张都监的陷害，飞云浦的死里逃生。
当武松浑身是血，从飞云浦杀回来的时候，他彻底变了。这个世界，从官府到江湖，没有一处是干净的。所有人都想让他死。
那好吧，你们不让我活，我也不让你们活。
血溅鸳鸯楼，是武松这个人物的真正“死亡”。
他杀了张都监，杀了蒋门神，还杀了张都监的全家老小，十几口人，连马夫都没放过。当他用蘸着血的手指，在墙上写下“杀人者，打虎武松也”这七个字时，他已经不是那个为兄报仇的武二郎了。
这一刻，英雄武松死了。活下来的是一个复仇的符号，一个行走的“杀”字。
他是在向这个操蛋的世界宣战。他用最极端的方式，宣告了自己的存在，也完成了与这个世界的彻底决裂。从此以后，他再无牵挂，也再无归途。
最后的结局：断臂的和尚，孤独的灵魂
武松的结局，很多人觉得惋惜。征方腊时断了一臂，最后在六和寺出家，八十善终。
一个顶天立地的英雄，怎么就成了个残疾的和尚？
但我反倒觉得，这可能是施耐庵能给他最好的结局了。
你想想，像他这样的人，身负十几条人命，半生都在杀戮和仇恨中度过，心里那团火，早就把他自己烧干了。朝廷能容下他吗？不能。江湖的快意恩仇能给他带来平静吗？也不能。
断掉一条手臂，对他来说，或许是一种解脱。是为他那双沾满鲜血的手，付出代价。
在六和寺的青灯古佛旁，那个曾经的打虎英雄，那个为兄报仇的汉子，那个血洗鸳鸯楼的魔王，终于可以停下来了。
他的一生，就像一场绚烂又惨烈的烟火。在景阳冈上炸开，照亮了整个夜空，然后带着无尽的怒火和孤独，划过天际，最终归于沉寂。
武松，他从来不是一个完美的英雄。他暴躁、嗜血、甚至有些滥杀。但他又是那么真实，真实到你能感受到他每一次挥拳时的愤怒，每一次喝酒时的孤独，每一次念及兄长时的温柔。
他是一个被时代和命运逼到墙角的野兽，用最惨烈的方式，捍卫了自己心中那点可怜的“道义”。
这，就是武松。一个打虎只是入门级操作，骨子里的孤独与决绝，才是他真正绝杀的顶级玩家。
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