坐落于湖南岳阳的岳阳楼，与湖北武汉的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。它矗立在洞庭湖畔，自古便以其壮阔的景色和深厚的文化底蕴吸引着无数文人墨客。其中，最为人称道的莫过于北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》。
这篇脍炙人口的佳作，并非仅仅是对岳阳楼景色的描绘，更融入了作者深沉的家国情怀和政治抱负。文章以“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的雄浑笔触，描绘了洞庭湖的壮阔景象，展现出一幅波澜壮阔、气象恢宏的山水画卷。
随后，文章笔锋一转，将视角转向了登楼者的不同心境。在晴朗的日子里，湖面平静，景色秀丽，令人心旷神怡；而在风雨来临之际，湖面波涛汹涌，飞沙走石，则令人心生畏惧。面对着变幻莫测的自然景象，人们的心情也随之起伏不定，或喜或悲，或忧或惧。
然而，范仲淹并没有停留于对自然景物的描写和个人情感的抒发，而是将目光投向了更为广阔的社会现实。他借“古仁人”之口，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高政治抱负，将个人情感与国家命运紧密联系在一起。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句千古名言，不仅是范仲淹个人的人生信条，更是中华民族优秀传统文化中“仁义礼智信”和“修身齐家治国平天下”思想的集中体现。它超越了时间和空间的限制，成为一代又一代中华儿女为之奋斗的目标和精神支柱。
《岳阳楼记》之所以能流传千古，不仅仅是因为其优美的文笔和精妙的结构，更因为它所蕴含的深刻思想和高尚情怀。它让我们看到了一个心系天下、忧国忧民的范仲淹，也让我们感受到了中华民族自强不息、追求理想的精神力量。
拓展：
除了《岳阳楼记》外，历代文人墨客也留下了许多与岳阳楼相关的诗词歌赋，如杜甫的《登岳阳楼》、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》等。这些作品从不同角度，以不同的艺术手法，描绘了岳阳楼的壮丽景色，歌颂了洞庭湖的雄伟气势，同时也表达了作者们对国家和人民的热爱之情。这些文学作品共同构成了岳阳楼深厚的文化底蕴，使其成为中华民族宝贵的精神财富。
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