这句话出自《史记·勾践世家》，讲述了春秋时期越王勾践向吴王夫差进献美女西施的故事。原文是：“越王勾践其卧薪尝胆，君王不闻乎？且勾践卑辞厚礼，以遗之于君，君不闻乎？……”其中“以遗之于君”常被翻译为“将西施献给你”，然而，这并非这句话最准确的解读。
“遗”在古文中有多重含义，可以是“赠送”，也可以是“遗弃”，还可以是“派遣”。而“之”则指代西施。因此，“以遗之于君”更准确的翻译应该是“将西施派遣到您这里”。
为什么说是派遣而不是赠送呢？这就要从越国的处境和勾践的意图来分析了。
越国战败后，勾践忍辱负重，表面上对吴王俯首称臣，实际上却暗中积蓄力量，等待复仇的机会。西施，作为一位绝世美女，被赋予了特殊的使命——迷惑吴王，消磨其意志，为越国的复兴争取时间。
因此，西施并非简单的礼物，而是肩负着国家使命的“秘密武器”。“派遣”一词更能体现出勾践的深谋远虑和西施所承担的责任。
“越国以鄙远”的故事，展现了古代外交的复杂性和斗争性。在弱肉强食的时代背景下，弱国为了生存，不得不采取各种手段与强国周旋。这种外交策略，既有无奈，也有智慧，更体现了古代政治家高超的权谋和手腕。
除了“以遗之于君”这句话的翻译，这段历史还引发了后人对西施的评价和解读。有人认为她是巾帼英雄，为了国家甘愿牺牲自我；也有人认为她是红颜祸水，加速了吴国的灭亡。
无论如何，西施的故事已经成为中国文化中不可磨灭的一部分，她的美丽、智慧和悲剧命运，都值得后人深思。
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