提起杜甫，大多数人脑海中浮现的第一个词便是“诗圣”。的确，这个称号是对杜甫诗歌成就的最高褒奖，他以沉郁顿挫的诗风、忧国忧民的情怀，为后世留下了无数传世佳作。然而，杜甫一生中拥有的称谓远不止“诗圣”一个，从“子美”到“少陵野老”，每一个称呼的背后都蕴藏着一段历史，一段故事。
一、 家人眼中的“子美”与“十三郎”
杜甫，字子美，这是他最为人熟知的名字。“子美”二字，寄托了家人对他美好的祝愿。杜甫出生于一个世代“奉儒守官”的大家族，祖父杜审言更是初唐名臣、著名诗人。在这样的家庭环境下，杜甫从小便接受了良好的教育，七岁能诗，被称为“神童”。“十三郎”则是家人对杜甫的爱称，根据学者考证，杜甫在家中排行第十三，因此得名。这个称呼充满了亲昵和关爱，让我们看到了一个不同于“诗圣”的、更加生活化的杜甫。
二、 友人口中的“杜工部”与“杜拾遗”
除了家人，朋友是了解杜甫的另一扇窗口。安史之乱爆发后，杜甫几经辗转，颠沛流离，这段经历也让他与许多文人墨客结下了深厚的友谊。其中，最为人称道的便是他与李白的友谊。在李白眼中，杜甫是值得尊敬的“子美兄”，而在杜甫心中，李白则是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的谪仙人。
“杜工部”和“杜拾遗”则是杜甫在仕途上的两个称谓。唐肃宗乾元元年，杜甫几经周折，终于得到一个“左拾遗”的职位，负责为皇帝起草文书。虽然官职卑微，但杜甫依然心系苍生，敢于直言进谏，因此被称为“杜拾遗”。后来，杜甫被任命为“检校工部员外郎”，负责管理土木工程，世人便尊称他为“杜工部”。这两个称谓虽然与诗歌无关，却反映了杜甫心系国家、忧国忧民的高尚情操。
三、 后世敬仰的“诗圣”与“诗史”
杜甫一生创作了1500多首诗歌，其中不乏《三吏》、《三别》等反映社会现实、关注百姓疾苦的佳作，被后人誉为“诗史”。他的诗歌沉郁顿挫，语言精练，深刻地反映了唐朝由盛转衰的历史进程，被誉为“诗史”。“诗圣”这一称号最早出现在唐代韩愈的诗歌中，后世对杜甫评价极高，将他与李白并称为“李杜”，认为他的诗歌达到了唐诗的巅峰。
四、 杜甫人称的多样性折射出的文化内涵
从“子美”到“诗圣”，从“杜工部”到“杜拾遗”，每一个称谓都见证了杜甫不同的人生阶段和身份角色，也折射出中国传统文化中对于个体身份认同的多元化认知。我们不能将杜甫简单地定义为一个“诗人”，他更是一位心怀天下的政治家、一位忠君爱国的儒家士大夫。而这些丰富的身份认同，也最终汇聚成他诗歌创作的源泉，成就了“诗圣”杜甫的不朽传奇。
评论